Ты точно помнишь, что такое обычная лекция. Есть преподаватель, он рассказывает тебе о философии Платона/методах математического анализа/устройстве древесной коры, а ты слушаешь. Иногда вникаешь и конспектируешь, но чаще (давай честно) витаешь в облаках, рисуешь, делаешь домашку к другому предмету.
Во время обычной лекции ты мало активен, и даже если преподаватель задает какой-то вопрос в аудиторию, через пару минут ты снова оказываешься в своих мыслях.
В перфолекции не так. Здесь ты — активный участник процесса, ты задаешь тему и темп разговора. Почему так? Потому что перформанс предполагает действие, активность.
Еще помимо самой лекции в это событие включаются другие виды деятельности. То есть это может быть лекция о современном театре национальных республик с хореографическими вставками (как это было на лекции «ДРУГОЙ/НАШ» театроведа Юлии Клейман и танцовщика Нурбека Батуллы).
Виктор Вилисов рассказывает о перфолекции в подкасте «Нас всех тошнит». Он говорит, что это не новый формат, перфолекции появились еще в в 60–ых годах прошлого века и выросли из перформативных экспериментов. А известны они стали после образовательного поворота в искусстве — в начале нулевых. Тогда появилось много форматов, которые работали бы на стыке искусства и образования, например, арт-медиации. Перфолекции — один из таких форматов.
Например, на перфолекции «Изобретая повседневность» ты не только узнаешь о философии обычной жизни, но и
смотришь записи реальных маршрутов людей, проникаешься их историями
наблюдаешь за разрывом повседневного, привычного, потому что лектор ходит по беговой дорожке в костюме Супермена
задаешь вопросы — вслух или в чатике (а еще чатик транслируется на экран, поэтому твои классные стикерпаки тоже можно показать)
Большое количество действий позволяет тебе не скучать во время лекции, а постоянно переключаться. При этом основные тезисы ты все равно запоминаешь. Это такое образование, к которому хочется возвращаться.